ケルトの二つの血脈——マビノギが借りた神話と、ダークソウル

✍️ アリス・愛麗沙

日本にはまだサーバーがない。だからこの記事は「今日どう遊ぶか」の話ではなく、いずれ来る世界がどういう世界なのかの話だ。そして先に言っておくと、この世界は見た目より遥かに古い土の上に建っている。

海外のプレイヤーの間で、数年に一度必ず蒸し返される問いがある。

「マビノギをやっていると、なぜダークソウルを思い出すのか」

言っている本人も戦闘の話はしていない。マビノギの戦闘はダークソウルとは似ても似つかない。片方は町の広場でリュートを弾いて夕方を潰せるゲームで、もう片方は三回ローリングしても巨人に踏まれるゲームだ。彼らが指しているのは別のものだ。物語が直接語られないのに、足の下に埋まっているのは分かる——あの感覚。クエスト本が一冊、地名が一つ、NPCが説明もなく落としていく半分の台詞。それを拾って並べ直したとき、自分が一万年前に終わった戦争の墓の上に立っていたと気づく、あの感覚。

この記事は問いを二つに割って答える。前半は確認できること——《マビノギ》が実際に誰の神話を借り、どう借り、どこを意図的に裏返したか。後半は確認できないが真面目に扱う価値のあること——ダークソウルという線は、どこまでが同じ根で、どこからが我々の読み方なのか。推測を口に出すのは構わない。根拠なしにやるのが駄目なだけだ。

まず二系統を分ける：名前はウェールズ、戦争はアイルランド

本サイトの既存記事は、ウェールズの『Mabinogion』四つの枝を最初から最後まで読み通している。Pwyll と Rhiannon、嫁いでいく Branwen、危うく絞首刑になりかけた一匹のネズミ、鹿と猪と狼に変えられた兄弟。結論ははっきりしていた。書名は借りた。物語は一行も借りていない。 ここでは繰り返さない。

補うべきは、その記事に紙幅がなかった一点だ。「名前だけ借りて物語は借りない」はケルト翻案では例外ではなく通例である。 ウェールズとアイルランドは言語が違い、写本の伝統が違い、気質が違う。ウェールズの『Mabinogion』は宮廷散文で、相続と婚姻と呪いと回復を語り、戦争は背景、主役は一族だ。アイルランドの神話群——『侵略の書』（Lebor Gabála Érenn）と『マグ・トゥレドの戦い』（Cath Maige Tuired）——は、一団また一団と海を渡ってきて、前の住民を打ち倒していく話である。侵略は六度あり、主役は種族だ。

「神族が異界の怪物と戦うオンラインゲーム」を作ろうとしている人間の机に、この二冊を並べて置く。どちらを取るだろうか。

devCAT はアイルランドを取った。それも徹底的に。

アイルランド側：六度の侵略、二度の戦い、順番が入れ替わった名前

『侵略の書』の骨格は一段落で足りる。アイルランドという土地は六つの集団に順に占められる——大洪水以前の Cessair 一族、Partholón 一族、Nemed 一族、フィル・ボルグ、トゥアハ・デ・ダナン、そして最後にミレシアン。上陸した集団は毎回その前の集団と戦い、そして毎回一度も本当に去ったことのないものとも戦う。フォモール族だ。フォモールは六つの侵略の一つではない。海の向こう、霧の向こう、島の底の先住民であり、新しく来た世代は全員が一度は彼らと当たることになる。

二度のマグ・トゥレドの戦いは、トゥアハ・デ・ダナンの支払い分だ。一度目はフィル・ボルグ戦。勝つが、王ヌアザが片腕を失う。神族の掟では欠けた者は王になれず、王位はフォモールの血を引くブレスに渡り、ブレスは神族を奴隷のように使う。二度目はそのブレスを引きずり下ろすための戦争だ。フォモールの巨大な単眼の王バロールが大軍を率いて現れる。その眼に見られた者は死ぬ。孫にあたるルー——あらゆる技に通じた神——が投石をその眼に、後頭部まで貫くように打ち込み、毒を帯びた視線は跳ね返ってフォモール自身の軍を焼く。

ゲーム内の「モイトゥラの戦い」という語はここから来ている。本サイトが地名を洗った際に確認したとおり、センマイ平原は公式設定が明記するその古戦場だ。

Cichol Gricenchos もこの書物にいる。ただし位置が面白い。彼はバロールの後継ではなく、バロールよりずっと前のフォモールの長で、Partholón の世代が彼と戦った。それがアイルランドの地で記録された最初の戦いだ。PC版《マビノギ》は彼を「バロール以後のフォモールの王」として書いた。時系列が丸ごと裏返っている。

これは誤りではなく翻案だ。devCAT にはバロールの後も生きていて、モリアンと二十年対峙できるフォモールの指導者が必要だった。だから名簿でいちばん古い名前を最後尾に引っ張ってきて使った。 神話を読んだ人ではなく、神話を使った人の手つきである。

女神については本サイトのモリアン記事が詳しい。モリアン、マハ、バズヴの三姉妹。ネヴァンは数えられたり数えられなかったりで、原典自身が決めていない。一行だけ足しておく。原典のモリアンは第二次マグ・トゥレドでトゥアハ・デ・ダナンの側に立ち、予言と恐怖で戦う女神だ。ゲームは彼女を「力を使い果たしてフォモールを封じ、自ら石になった」守護者として書いた。方向は変えず、血に飢えた戦場の女神を、夢の中で語りかけてくる優しい女神へと研ぎ直しただけである。その優しさが後でもう一度裏返ることは、長く続けた人なら知っている。それは別の記事の仕事だ。

devCAT が入れた切れ込み：侵略者が主人公になる

ここが本稿でいちばん長く立ち止まる場所だ。事実関係は既存記事が記録済みで、ここで扱うのはなぜである。

実際の神話の最終章。ミレシアンがイベリア半島から海を渡ってきて、トゥアハ・デ・ダナンと交渉し、戦い、勝つ。敗れたトゥアハ・デ・ダナンは丘の下、湖の底、霧の中へ退き、後世の妖精（Aos Sí）になる。ミレシアンは地上を取り、ゲール人の祖先となる——今日のアイルランド人が自らの血筋とみなす系譜だ。つまり原典において、ミレシアンは征服者であり、神々を地下に追いやった側である。

《マビノギ》におけるプレイヤーの身分は「ミレシアン」だ。あなたは異界からエリンへ来る。トゥアハ・デ・ダナンはあなたを救い手と見なし、フォモールは敵と見なし、女神は夢の中で希望と見なす。devCAT は征服者の名前をあなたに与え、征服者の脚本だけを外した。

コミュニティには古くから二つの読み方がある。一つは「名前の響きが良かっただけ」説——「ミレシアン＝海の向こうから来た者」が「プレイヤー＝現実からログインしてくる異邦人」に嵌まっただけで、そこまで考えていない、というもの。もう一つはもっと深く読む。devCAT はミレシアンが征服者であることを知った上で、その影を意図的に残した、という読みだ。根拠に挙げられるのはPC版の後年のメインストリームで、ミレシアンが本当には死なず何度でもやり直せるという事実が、作中人物たちから繰り返しこの世界に属さない異質なものとして扱われる点である。死なない外来者は、死ぬ世界にとって救い手なのか、それとももう一種類の侵略なのか。この読みに立てば、devCAT は神話の征服をより遅く穏やかな版に置き換えただけになる。剣を持って攻め入るのではなく、住みついてしまうこと。 この世界の神々があなたを頼りはじめるまで。

どちらが正しいかは決着していないし、devCAT が語ったこともない。本稿は二つ目の読みに傾く。理由は証拠ではなく趣味だ。征服者の名前をプレイヤーに与え、最後まで説明しない設計のほうが、何も考えていない設計より、この作品のその後の二十年に似合う。これは推測であり、そう明記しておく。

本表12行は2026-09-02時点で確認済み。「✓ 登場確認」はそのゲーム自体のテキストや画面がこの実体を直接示していること、「✕ 未登場確認」は特定の経路を確認した上で見当たらなかったこと（沈黙より強い主張）、「－ 資料なし」は本サイトが調査した範囲では見つからなかったという意味で、ゲームに存在しないという意味ではない。各行の完全な根拠と出典は本文とデータセット自体を参照。

ダークソウル：まず不可能なものを消す

ここから後半だ。

最初に年表を出す。年表を出すだけで推測の半分が消える。PC版《マビノギ》は2004年に韓国でサービスを開始した。《デモンズソウル》は2009年、《ダークソウル》は2011年である。マビノギがダークソウルの影響を受けることは不可能だ。 インタビューを探すまでもない。逆方向——フロム・ソフトウェアがマビノギに触れたか——については、宮崎英高の公開インタビューの蓄積を辿っても出てこない。『ベルセルク』は語られ、アーサー王伝説も語られ、子供の頃に読み切れなかった英語のファンタジー小説も語られたが、韓国のオンラインゲームは一度も出てこない。したがって、両者の間に確認できる設計上の血縁は存在しない。 掲示板で「マビノギはダークソウルの原型だ」あるいは「ダークソウルがマビノギの世界観を借りた」と言う人がいたら、それは数ある推測の中でもいちばん根拠のない部類だ。

これを消したあとに残るものが、本当に面白い部分である。似ているのは本当で、ただし似ている場所が違う。

似ている場所：同じ土壌、違う二本の木

一つ目。両者ともウェールズから名前を借りたが、借りた場所が違う。 マビノギが借りたのは書名だ。ダークソウルが借りたのは神々の人名である。薪の王グウィン（Gwyn）——ウェールズ語の gwyn は「白い・聖なる・祝福された」の意で、ウェールズ神話には猟犬を連れて死者の魂を狩る冥界の王 Gwyn ap Nudd がいる。その娘グウィネヴィア（Gwynevere）はアーサー王妃 Guinevere のウェールズ綴りそのもの。息子グウィンドリン（Gwyndolin）も同じ語根。深淵を歩むアルトリウス（Artorias）は Arthur のラテン語形の一つだ。ここから奇妙な結論が出る。マビノギは『Mabinogion』の表紙を持っていき、ダークソウルはその中の命名法を持っていった。 同じウェールズの本から、片方は題名を、片方は名前の付け方を、半分ずつ抜き取ったことになる。ここまでは確認できる話で、推測ではない。

二つ目。両者とも物語がカットシーンではなく断片にある。 プレイヤーが言う「似ている」の正体はこれで、事実であり、例も挙げられる。マビノギの世界観でいちばん厚い塊はG1のクエスト本だ。酒場のカウンターで受け取って自分でめくって読む、あの本。そこに地名が加わる（センマイ平原は古戦場であり、竜の遺跡には本当に竜がいる）。説明されないNPCの半分の台詞が加わる（クリステルが口にする「以前の自分」、雪原で熊として生きるタルラーク）。ダークソウルはアイテムテキストで同じ仕事をする。指輪一つに付いた三行、鎧一式の来歴、この剣が誰のもので、なぜここに落ちているのか。どちらも本筋を薄く書き、世界を厚く書き、読む作業をプレイヤーに預ける。違うのは気質だ。マビノギの断片は温かく、NPC一人のことで二十年やるせなくさせる（クリステルとタルラーク）。ダークソウルの断片は冷たく、生きている姿を一度も見たことのない誰かのことでやるせなくさせる。

三つ目。両者とも入口で待っている女神がいて、どちらもあなたを騙している。 この項目ははっきり印を付ける。プレイヤーの読み方であって、設計上の対応ではない。マビノギの冒頭はモリアンが夢の中でミレシアンに語りかける場面だ。優しく、悲しげで、この世界を救ってほしいと言う。PC版の後年の展開はその優しさを裏返し、コミュニティは何年もそれで揉めた。ダークソウルの冒頭はアノール・ロンドの玉座に座るグウィネヴィアが不死人に語りかける場面だ。同じように優しく、同じように火を継げと言い、同じように後で幻と判明する——弟のグウィンドリンが支えていた一枚の皮だった。双方のプレイヤーが経験したのは同じことだ。あなたが信じた女神は、この世界があなたに何かをさせるために見せた顔だった。 この対照は両方を遊んだ人間が自分で組み上げたもので、どちらの開発元も言ったことはない。ただ、あまりに整いすぎているので、書き留める価値があると本稿は考える。

四つ目。両者の世界とも、前の時代の竜の骨の上に載っている。 ガイレフの丘の竜の遺跡には竜の骨が横たわっており、PC版G1はその骨を軸にした一段落を丸ごと持っている（その話はバンホール、町、そしてあの竜の担当だ）。ダークソウルの世界観はそもそも「古竜の時代」から始まる。火がなく、灰色と岩と永遠の竜しかなかった時代、のちにグウィンと神々が覆した時代である。どちらの竜も「今の敵」ではない。今のこの世界がその屍の上に建っている種類の存在だ。この項目も三つ目と同様、本稿の推測である。ただし丘であの骨を見てきた人がこの読み方を持って戻ると、少し寒くなる。

似ていない場所：こちらのほうが重要だ

対照を書く人間は、似ている点だけを書きたくなる。そう書いたものは推測の最悪の形——都合の合う証拠だけを集めたもの——になる。だから似ていない側も正直に書く。

ダークソウルのケルト成分は、実のところ薄い。本当の血脈は**アーサー王＋北欧＋『ベルセルク』**だ。グウィン一家のウェールズ風の名は命名の層での借用で、物語の骨格（火の継承、不死の呪い、神々の黄昏）はアイルランドともウェールズとも原典レベルでは噛み合わない。マビノギはその逆である。名前が表層で、骨格が本当にアイルランドだ。トゥアハ・デ・ダナン、フォモール族、モイトゥラの戦い、三姉妹の女神——装飾ではなく、本筋を支える耐力壁である。片方は皮を借り、片方は骨を借りた。

二つ目。マビノギの世界は回復する。 タルラークは熊から人に戻れるし、クリステルはサキュバスから修道女になれるし、モリアンは石の中から歩み出てくることができる。ダークソウルの世界は下がる一方だ。火は小さくなる一方で、篝火に火を灯すたびに、とうに終わっているべき時代を延ばしている。この差は、似ている点四つを全部足したよりも大きい。マビノギの悲しみは「まだ言えていない一言」で、ダークソウルの悲しみは「言っても仕方がない」だ。

三つ目はいちばん単純だ。マビノギには広場で楽器を弾く人がいて、ダークソウルにはいない。マビノギでは何一つ倒さず、畑を耕し、釣りをし、リュートを弾いて午後を使い切ることができ、その間ずっと世界観は背後で静かに横たわっている。ダークソウルは自分を無視させてくれない。

では devCAT は何と言ったのか

金東建がマビノギを語った初期インタビューは何度も整理されているが、繰り返し出てくるキーワードは二組しかない。一つは「ファンタジーライフ」——敵を倒すゲームではなく、ファンタジー世界で生活するゲーム。もう一つは「ケルト神話を選んだのは、ゲームではまだ擦り切れていない題材だったから」。それだけだ。ダークソウルは出てこないし（時系列的に出ようがない）、「物語は断片に埋める」といったメタな宣言もない。devCAT は断片的な語りを売りにしたことが一度もない。ただそうなった——2004年のオンラインゲームのカットシーン予算が、もともとクエスト本を自分で読ませる程度しかなかったからかもしれない。

したがってダークソウル対照の節全体の最終的な位置づけはこうなる。プレイヤーの読み方。 両方を遊んだ人が、片方の目でもう片方を見たときに見えるもの。嘘ではない——ウェールズ風の名前、断片の中の物語、入口の女神、前の時代の竜の骨、この四つは自分で照合すれば全部合う——ただしプレイヤーが組み上げたものであって、開発者が仕込んだものではない。この線を本稿はぼかさない。ぼかした後に残るのは「マビノギはダークソウルっぽい」という中身のない一言だけだからだ。

サーバーが来たとき、この記事はどう役に立つか

日本で遊べる日が来たとき、あなたが最初に見るのはこの神話ではない。ティルコネイルの緑と、羊と、キャンプファイアだ。神話は自分から出てこない。地名として、道端の骨として、説明されない一言として置かれているだけで、掘るかどうかはあなた次第になる。 これがマビノギとダークソウルの最後の差でもある。ダークソウルは無視させてくれないが、マビノギは無視させてくれる——そして無視しても十分に遊べてしまう。

だから覚えておく価値があるのは一つだけだ。バンホールという鉱山町の手前の乾いた丘に、大きな骨が横たわっている。誰もそれについて説明しない。町の北の平原は、女神が石になった古戦場の名前を持っている。誰もそれについても説明しない。説明されないことは、そこに何もないという意味ではない。 それがこの世界の読み方であり、二十年前からずっとそうだった。

私たちの結論

《マビノギ》にはケルトの血脈が二本ある。ウェールズ側は書名だけを与え、アイルランド側は世界そのものの骨格を与えた。その骨格に devCAT が一箇所、深い切れ込みを入れた。神話の征服者ミレシアンをプレイヤー自身にし、フォモールの名簿でいちばん古い名前 Cichol を最後尾に引っ張ってきてモリアンの相手役に据えた。ここまでは確認できる。

ダークソウルの線は、血縁は確認できず、土壌は確認できる。同じウェールズの本から片方は表紙を、片方は命名法を半分ずつ持っていき、どちらも物語を断片に埋め、どちらも入口で待つ女神が後で別の顔を見せ、どちらの世界も竜の骨の上に載っている。この四つは合う。ただしプレイヤーの読み方であって、devCAT もフロム・ソフトウェアも言っていない。それでも書き留めるのは、根拠を持った推測一つのほうが「なんか似てる」の一言よりずっと価値があるからだ。

いつかあなたが竜の遺跡の前に立つ日が来たら、どちらの目で見るかは自分で決めればいい。どちらでも構わない。